Hindu – Muslim Rituals: आखिर क्यों हिंदू अपने लाश को जलाते हैं और मुस्लिम दफनाते हैं? सच जानकर उड़ जायेंगे होश…

Hindu – Muslim Rituals : हिंदू और मुस्लिम धर्मों में अंतिम संस्कार के तरीके उनके धार्मिक और सांस्कृतिक मान्यताओं पर आधारित हैं। हिंदू और मुस्लिम, दोनों धर्मों के अपने अलग-अलग दृष्टिकोण और परंपराएँ हैं, जो उनकी धार्मिक मान्यताओं के साथ गहराई से जुड़ी हुई हैं।

 Hindu – Muslim:  हिंदू धर्म में लाश को जलाने की परंपरा

हिंदू धर्म में मृत्यु को आत्मा का शरीर त्यागना माना जाता है। यह माना जाता है कि शरीर पंचतत्वों से मिलकर बना होता है – पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश। जब व्यक्ति की मृत्यु होती है, तो उसका शरीर उन तत्वों में विलीन हो जाता है। हिंदू धर्म में लाश को जलाने का प्रमुख कारण आत्मा को मुक्त करना है ताकि वह पुनर्जन्म के चक्र में प्रवेश कर सके। इसे मोक्ष प्राप्त करने की दिशा में एक कदम माना जाता है। अग्नि को शुद्धिकरण का प्रतीक माना जाता है, इसलिए लाश को जलाकर शरीर को तत्वों में वापस लौटा दिया जाता है।

(Hindu – Muslim) मुस्लिम धर्म में लाश को दफनाने की परंपरा

(Muslim)मुस्लिम धर्म में शरीर को दफनाना एक महत्वपूर्ण धार्मिक कर्तव्य है। इस्लाम में यह माना जाता है कि शरीर अल्लाह द्वारा बनाया गया है और उसे उसी जमीन में लौटना चाहिए जहां से वह आया है। शरीर को दफनाने के बाद अल्लाह की इच्छा के अनुसार । (क़यामत के दिन) में उसे फिर से जीवित किया जाएगा। इस्लाम में यह भी माना जाता है कि दफनाने से शरीर की पवित्रता बनी रहती है और उसे आराम मिलता है।

विज्ञान और परंपराएं

कुछ वैज्ञानिक दृष्टिकोणों से भी इन परंपराओं को समझा जा सकता है।Hindu )हिंदू धर्म में लाश जलाने से रोगाणु फैलने की संभावना कम होती है, क्योंकि अग्नि शरीर के सभी हानिकारक जीवाणुओं को नष्ट कर देती है। वहीं मुस्लिम धर्म में शरीर को दफनाने से इसे पृथ्वी में मिलाने की प्रक्रिया के माध्यम से प्राकृतिक रूप से विघटित होने दिया जाता है।

निष्कर्ष

दोनों धर्मों में अंतिम संस्कार की प्रथाएं उनके धार्मिक विश्वासों, दर्शन और जीवन-मरण के चक्र से जुड़ी हुई हैं। यह अंतर धार्मिक शिक्षाओं और मान्यताओं से आता है, जिन्हें सदियों से अपनाया जा रहा है। हर धर्म की अपनी विशेषता और गहरी आध्यात्मिक दृष्टि होती है, जिसे समझने के लिए हमें उनके सिद्धांतों और परंपराओं का आदर करना चाहिए।

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Author: Suryodaya Samachar

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